Ciudad de México (México).- Un textil que parecía condenado al deterioro hoy vuelve a la vida, pero no como pieza de museo, sino como conocimiento recuperado.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) logró reproducir el Lienzo de Izamal, un paño maya de finales del siglo XVIII y principios del XIX, en un proyecto que no solo preserva una pieza histórica, sino que rescata técnicas textiles desaparecidas. La iniciativa, desarrollada por el Taller Experimental de Textiles del Museo Nacional de Antropología (MNA), marca un precedente en la forma de conservar el patrimonio cultural en México.
Más allá de la reproducción física, el proyecto pone en el centro a las comunidades indígenas y a los artesanos, reconociendo que el verdadero valor del patrimonio está en los saberes que se transmiten de generación en generación.
¿Por qué es importante la reproducción del Lienzo de Izamal?
La relevancia de este proyecto va más allá de lo estético o histórico. Según la secretaria de Cultura, Claudia Curiel de Icaza, el facsímil «no solo preserva una pieza, recupera un conocimiento”.
El Lienzo de Izamal, conocido en lengua maya como ‘bóoch’, era utilizado en la vida cotidiana para cargar objetos o cubrirse. Sin embargo, las técnicas con las que fue elaborado dejaron de practicarse en la península de Yucatán desde mediados del siglo XX.
Esto convierte la reproducción en un esfuerzo clave para reactivar lo que el INAH denomina «producción intelectual indígena»: conocimientos que pueden revivir incluso cuando los objetos originales tienen siglos de antigüedad.
¿Cómo lograron recrear un textil de hace más de 200 años?
El proceso no fue simple ni rápido. Durante dos años, especialistas analizaron el textil original desde múltiples disciplinas como la arqueología, la historia y la antropología.
El estudio incluyó:
- Análisis de fibras y materiales
- Conteo de hilos en urdimbre y trama
- Reconstrucción de técnicas textiles desaparecidas
Posteriormente, los artesanos replicaron el tejido utilizando métodos tradicionales. Se emplearon algodones naturales hilados a mano con husos o malacates, respetando el calibre original, y se utilizó el telar de cintura, tal como se hacía en la época.
El resultado es una copia fiel que reproduce tanto la estructura como la esencia del lienzo original.
El papel clave de los artesanos en la recuperación del conocimiento
Uno de los aspectos más relevantes del proyecto es la participación directa de artesanos de distintas regiones de México.
La reproducción del Lienzo de Izamal fue posible gracias a:
- Victorina López de Jesús (Guerrero), quien tejió el lienzo base
- Jorge Vera Heredia (Veracruz), encargado de la decoración
- Valentín Tapia Arenas (Puebla), quien realizó el empuntado
Todos trabajaron bajo la dirección del investigador Arturo Gómez Martínez, subdirector de Etnografía del MNA.
Esta colaboración no solo permitió recrear la pieza, sino también devolver el conocimiento a manos de quienes históricamente lo han preservado.
¿Qué hace único a este textil maya?
El Lienzo de Izamal destaca por su complejidad técnica y su mezcla cultural. Combina:
- Técnica de gasa, de origen mesoamericano
- Decoración con zurcido, de influencia europea
Esta fusión refleja el intercambio cultural de la época colonial.
En su diseño, el textil presenta:
- Cenefas florales
- Grecas geométricas escalonadas
- Árboles de la vida con aves, flores y frutos
- Vírgulas distribuidas a lo largo de la pieza
Aunque algunos elementos provienen de muestrarios europeos, fueron adaptados al contexto indígena, lo que le da un carácter único.
¿Por qué el original ya no se exhibe?
El paño original fue retirado de exhibición debido a su fragilidad. Presentaba hilos rotos y deterioro causado por factores como la luz, el polvo y los insectos.
Para estabilizarlo, se le colocó una crepelina de seda fina como soporte. Aunque se encuentra en condiciones controladas, requiere resguardo para evitar daños mayores.
Aquí es donde el facsímil cumple una doble función:
- Permite que el público siga viendo la pieza en el museo
- Protege el original para futuras generaciones
¿Qué significa esto para la comunidad?
Este proyecto tiene implicaciones que van más allá del ámbito cultural.
Para las comunidades indígenas y artesanas:
- Representa el reconocimiento de su conocimiento como patrimonio vivo
- Abre oportunidades para reactivar técnicas tradicionales
- Refuerza el valor económico y cultural de la artesanía
Para el público en general:
- Permite acceder a piezas históricas sin poner en riesgo los originales
- Ofrece una comprensión más profunda del trabajo artesanal
¿Qué sigue para este tipo de proyectos?
El Taller Experimental de Textiles del MNA sienta un precedente en la conservación del patrimonio. La reproducción del Lienzo de Izamal demuestra que es posible proteger objetos históricos sin perder el acceso público ni el conocimiento que contienen.
Además, abre la puerta a futuras reproducciones de textiles que, de otro modo, podrían perderse con el tiempo.
Por ahora, el facsímil ya puede verse en la Sala Textiles: La producción intelectual del Museo Nacional de Antropología, mientras el original permanece resguardado.
Lo que está en juego no es solo la conservación de piezas antiguas, sino la continuidad de conocimientos que siguen definiendo la identidad cultural de generaciones enteras.
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Este artículo fue elaborado con la ayuda de herramientas de inteligencia artificial y revisado por un editor de Hispanos Press.
